
Destination: Paku 1
砂南坡的历史与发展(上)
王瀚宇 和 陈芳尧
2021年 11月
砂南坡 (马来文称Paku) 是位于砂拉越石隆门县的小镇。砂南坡拥有着近200年的采矿历史以及悠久的华人文化传承。尽管现如今的砂南坡镇发展状况不及石隆门中心地区。但在历史上,它曾是石隆门的政治与经济中心。我们根据多方资料查阅与多次实地走访,大致编汇了砂南坡镇从18世纪华人登陆至今的历史与发展。上文主要讲述历史,下文主要讲述发展。

在19世纪华人到达之前,就有土著比达友等居住在砂南坡地区。现砂南坡全镇人口约600人,华人占比约95%, 比达友人占比约5%。华人主要为客家人与少量潮州人。由于受到客家文化同化,潮州人现已基本归化为客家人或改说客家话。本文的重要采访对象:秦法吹老先生就是被客家人所同化的潮州裔。在中国“下南洋”时期,大量华人从中国南方越洋来到婆罗洲。其中,砂南坡的华人主要有两个来源方向:
古晋市到砂南坡镇的路线
1. 由中国下海经河流直接登录砂南坡
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从19世纪起,就有许多华人从中国南方漂洋过海,在砂南坡的Sungai Sibulung河岸登录。当初的河流可供船只直接进出海域,据秦老先生回忆:在20世纪初,砂南坡镇一处山坡上甚至有船只残骸。可能因地质变更,墩罗伯河的流域与流量大为改变,如今变为一条小溪。
2. 由印尼西加里曼丹进入砂南坡
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18-19世纪,以坤甸为中心的西加里曼丹地区是婆罗洲华人主要的商贸与采矿中心。其中最为知名的是“兰芳公司(也称兰芳共和国)”。因在19世纪中叶,西加地区的华人集团“大港公司”受到荷兰殖民政府的攻击加上内部纠纷,华人势力分崩离析,大量华人逃向砂拉越境内。靠近边境的石隆门地区,接纳了大量来自西加的华人。其中,砂南坡就是一个聚集地。这段历史在《晋汉连省 华校春秋 综合本特辑》也有提到:受布洛克之邀,来到砂拉越主持教务的圣公会主教在一封信中提到“Bau地区的很多华人是从荷兰人(荷属印尼)的暴政中逃来的”。
在接纳来自西加地区逃难华人的同时,石隆坡地区包括砂南坡正处于当地华人势力与布洛克殖民势力的军事冲突中。起初,华人势力与布洛克并无强烈冲突,直到布洛克后来剥夺了当地华人集团的经商权利加上在新尧湾地区修建炮台,双方彻底决裂进入武装对峙期。当时的石隆门、帽山、砂南坡等地区,由名为“十二分公司”(也有称“三条沟公司”)的华人势力掌控,主要工业活动是采矿。其也像兰芳公司一样,拥有自己的法律与货币,人口达4000余。在投靠的西加华人中有一位名为“黄连怀”的华人领袖在此归隐平淡生活,后葬于砂南坡。而另一位著名的华人领袖“刘善邦”(现被供奉在新尧湾的善德庙),在砂南坡附近的帽山地区建立了武装势力持续与布洛克进行抵抗。并于1857年攻入古晋,击退了布洛克等英国殖民者。但不久后,布洛克率领更精锐的武装力量卷土重来,一举摧毁了刘善邦在帽山建立的武装割据势力。之后,砂南坡及整个石隆门地区并入了布洛克王朝的版图。
二战中,砂南坡与全砂一同沦为日本殖民地。 在二战结束,日本投降后,英国殖民势力回归砂拉越。直到1963年,砂拉越参组马来西亚,砂南坡的官方马来文被命名为“Paku”。 但根据我们实地走访,本地长者秦法吹表示,砂南坡的原拉丁名也许是Serembu。他认为镇名“砂南坡”的由来有两种说法:一是其得名于Serembu的客家话发音;另一说法则是相传在旧时的镇中心有一颗橄榄树,因橄榄落地常沾上沙土,故得名“沙榄埔”。后世则更为“砂南坡”。

1857年砂南坡镇复原图

Destination: Paku 2
砂南坡的历史与发展(下)
王瀚宇 和 陈芳尧
2021年 11月

尽管现在的砂南坡镇相比石隆门县城,发展较为落后。但砂南坡曾是石隆门地区的政治与经济中心:根据记载与我们的走访,在布洛克时代,砂南坡是除古晋以外的第一个行政中心,石隆门的第一所政府公署建筑也建于此。在其鼎盛时期,砂南坡拥有超过80间店屋。可惜的是,在1857前后的一场大火后仅剩20间,后在又一场大火中燃烧殆尽。现仅存的6间木制店屋,为后来新建所保留。
现存6间木质店屋
砂南坡的华文教育可以追溯到约150年前,在1870年,砂南坡华人建立了被认为是全砂第一所的华人小学,名“汉民学校”。其是由华人自发凑款建立,为不愿到古晋的华人家庭子弟提供教育。根据校史记载与老一辈人回忆,其先后历经三次重建,但基本校址未曾改变。在1946年,华小由“汉民学校”改为“砂南中华公学”。第三次,也就是最后一次重建改造是在1950年。根据我们2021年11月在秦法吹老先生住家,与时任华人镇长贝石新、时任校长朱日胜的一同访问,加上《晋汉连省 华校春秋 综合本特辑》的记录:现存校舍是由贝任宿、蔡美品、韩埠、陈禄、刘增、李同安、秦麟汉、张云安、贝朝镇、刘昌德、蔡美品、温玄弄等人所共同建立,后不断发展。现如今,砂南坡中华公学不仅为华人子弟提供教育,当地的部分土著子弟也在此接受华文教育。

砂南坡中华公学
在宗教信仰与民间风俗上,砂南坡镇也保留着完整、纯粹、且富有生命力的文化传承。据当地人描述,其香火都是由早期华人从中国带到西加地区,再传入砂南坡。其中最有特色的是“天穿节”,作为客家人的传统节日,它是纪念“女娲补天”的日子,其在此得到了良好的保留。砂南坡镇也是石隆门地区唯一庆祝天穿节的城镇。而对“大圣爷”也就是“齐天大圣”的信仰,也在砂南坡与不远处的单头 榴莲(Tanjung Durian)镇得到传承。在砂南坡有着“大圣庙”,单头榴莲镇则有“猴王庙”。每逢华人传统节日如春节、天穿节、大圣爷诞辰等,砂南坡镇都会举办声势浩大的庆典活动。

砂南坡南山洞

砂南坡石王宫
作为砂南坡镇的华人镇长,贝石新先生大力支持当地的寺庙建设。他在采访中告诉我们,现在位于岩石迷宫入口处的石王庙,是于2011年,在他的支持与领导下由一座路边石王老爷的牌位为基础建成一座小庙。后又在2016年由政府与当地人共同支持下扩建了庙宇、顶棚和戏台等。时任砂公共卫生助理部长拿督,耶里苏修称希望其让信徒祭拜外,还能够成为举行各项聚会的场所,成为一个旅游休闲地,为当地带来更多经济收益。同时拨款3万作为寺庙的基建经费。
在石王庙的不远处,有着一座商业性温泉,名为砂南坡温泉(Puku Hot Spring)。其是在2019年收到政府的50万拨款下扩建的。砂南坡温泉的周边环境恬静宜人,是放松身心、欣赏风景的好去处。秦老先生也向我们透露:在他儿时,父亲曾告诉它,旧时的拉惹时常乘坐马车经此上山赏景。
砂南坡温泉现为砂南坡镇主打的旅游产品。加上入口不远处的露天食肆,砂南坡已能够为旅客提供完整的游玩体验。

砂南坡温泉

开发中的岩石迷宫
在2021年,由砂拉越研究学会领导的“绿金勘探”
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